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Curso de Estudio de Arquetipos por medio de personajes cinematográficos I y II, Barcelona Octubre 2013 – Junio 2014

Arquetipos 2

El psicólogo y psiquiatra suizo Carl Gustav Jung definió los arquetipos como aquellos símbolos de naturaleza universal que representan lo mismo en distintas culturas y comunidades, y que se han construido a través de sus experiencias.

A lo largo de la historia de la humanidad, los arquetipos han aparecido representados de distintas formas dependiendo de la cultura en la que han sido expresados, teniendo en todas el mismo significado. Recogen una especie de “sabiduría común”, que según Jung queda grabada en el Inconsciente Colectivo, una especie de registro de experiencias propiedad de todos los seres humanos y del que pueden ser extraídos como si de un “download” se tratase.

Esas experiencias quedan sintetizadas a través de personajes recogidos en la sabiduría popular, los mitos, las leyendas y las artes.

La gran dificultad de la obra de Jung se disuelve algo estudiando los arquetipos a través de personajes cinematográficos. El cine, muy presente en la cultura, y con él miles de personajes ya iconográficos, permite estudiar las características de un arquetipo u otro de un modo accesible y comprensible.

Contenido del curso

-La estructura de la Psique según Jung.
-Definición de arquetipo; el inconsciente colectivo, la simbología y la iconografía.
-Del arquetipo al símbolo; del símbolo al personaje; del personaje al icono.
-El Arquetipo “Sombra”. El Arquetipo “Luz”. Ánima y Ánimus.
-Arquetipos base en cuanto a “Masculinidad” y “Feminidad”. Arquetipo de “Polaridad”.
-El proceso de individuación.

-Arquetipos en el cine:

-Estructura de la psique según JUNG y  los tres cuerpos psicológicos: EL MAGO DE OZ

-El proceso de individuación: LA JOVEN DEL AGUA

-La Luz y la Sombra: El sendero de la izquierda en procesos de individuación: EL SEÑOR DE LOS ANILLOS, HARRY POTTER, STAR WARS

-La herida en el inconsciente personal  y la no superación: SWEENEY TODD, EL BOSQUE

-La función trascendente: 2001, EL PROTEGIDO

-El arquetipo del El Loco, la enfermedad mental, el Super Yo, Padre y Madre, Hijo: EL LADO BUENO DE LAS COSAS


Metodología

-Las clases se imparten mediante proyecciones de vídeo, diapositivas e imágenes.

-Las clases se plantean de un modo participativo.

-La síntesis de los personajes y los análisis extraídos podrán ser comentados y debatidos.

-Se entregaran apuntes.

 Dirigido a:

Terapeutas, psicólogos, coaches…
Actores y actrices.
Directores de cine o teatro.
Guionistas.
Dibujantes.
Creativos en general.
Aficionados al cine.

Duración del curso:
I- Del jueves 3 de octubre de 2013
al jueves 30 de enero de 2014.
II- Del jueves 6 de febrero
al jueves 26 de junio de 2014

Las clases se impartirán todos los jueves de cada mes, de 19 a 21h.

Espai Indra
Carrer  Rosselló 215, bajos 1a, Barcelona

Metro L3 y L5, Diagonal
FGC Provença

Precio:
55€ mensuales
Incluye material y apuntes.

Inscripciones:

El Ecualizador: 656487375
elecualizador@elecualizador.com

O rellena el siguiente formulario:


www.elecualizador.com
En Twitter: @elecualizador7
En Facebook: El Ecualizador

SEMINARIO INTENSIVO DE PSICOLOGÍA ANALÍTICA POR MEDIO DEL CINE, EN MÍMATE BARCELONA DEL 17 AL 20 DE JULIO DE 2013

El-lado-bueno-de-las-cosas‘La única forma de vencer la locura era hacer algo aún más loco’.
El Lado Bueno De Las Cosas.

Los Arquetipos son una especie de modelos psicológicos de los que podemos tomar referencia para comprender el funcionamiento de nuestra psique.

El psicólogo y psiquiatra suizo Carl Gustav Jung los definió como un tipo de información común a todo el género humano, disponible para cada uno de nosotros, y que podemos “descargar” del inconsciente colectivo para aprender e integrar psicológicamente su funcionamiento y características.

El Lado Bueno De Las Cosas trabaja principalmente con el arquetipo de “La Pareja”, “El Loco” y “El Súper Yo”.

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El Espantapájaros: Arquetipos en El Mago de Oz -2-

espantapajaros
“Debe de ser muy incómodo eso de estar hecho de carne y hueso
-dijo el Espantapájaros con aire pensativo-,

ya que hay que comer, beber y dormir. Sin embargo, tenéis cerebro
y cualquier incomodidad vale la pena si uno es capaz de pensar como es debido”

El Espantapájaros en el capítulo 5 de El Mago de Oz,
“El rescate del El Leñador de Hojalata”

El Espantapájaros representa al arquetipo del cuerpo mental del ser humano, en proceso de evolución.
Entendemos como cuerpo mental las capacidades intelectuales, el discernimiento, la capacidad de resolver problemas, el raciocinio, la fragmentación de la realidad mediante el análisis y posteriormente la síntesis… también la imaginación, el talento, la creatividad, el pensamiento lateral, aunque estas últimas contienen algo más de emocionalidad al estar regidas por el hemisferio derecho del cerebro.

En El Mago de Oz, el Espantapájaros representa el arquetipo de la mente en desarrollo. ¿Qué le sucede al pobre Espantapájaros que, como a su compañero el Hombre de Hojalata, no le permite sentirse feliz y realizado?

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El Hombre de Hojalata: arquetipos en El Mago de Oz -1-

“Cuando un hombre es una tetera vacía, debería estar con ánimo;
y sin embargo estoy destrozado…

Simplemente porque intuyo que podría ser algo parecido a un humano,
si solamente tuviera un corazón…”

 

Las artes están repletas de imágenes arquetípicas.
El psicólogo suizo Carl Gustav Jung introdujo el término “arquetipo” y lo definió como un símbolo de naturaleza universal, común a todas las culturas y épocas.
Una “imagen arquetípica” consiste en la materialización de dicho arquetipo, que existe básicamente en el mundo conceptual.

El Hombre de Hojalata se podría definir como una imagen arquetípica que representa al arquetipo del cuerpo emocional del ser humano, en proceso evolutivo. El cuerpo emocional son todas aquellas capacidades que tenemos para sentir, amar, valorar, disfrutar… a diferencia del cuerpo mental, más frio y de naturaleza dual, el cuerpo emocional se implica, se mezcla y se “quema” junto a aquello que le es afín.

Los seres humanos somos capaces de pensar, sentir y actuar. Mente, corazón e instinto. En El Mago de Oz, tanto en el libro como la película, están representados por el Espantapájaros, El Hombre de Hojalata y el León, respectivamente.

¿Qué ocurre cuando una de estas capacidades no está correctamente aplicada, se ha dejado de lado, o simplemente se han usado más las otras dos?
El el caso del cuerpo emocional, nos encontramos con una emocionalidad oxidada, rigidez en cuanto a la aceptación de sentimientos e ideas propias y ajenas, frustraciones, incapacidad para vibrar y sentir, emocionarse y querer, tener empatía e incluso ser correctamente asertivo.

Algo parecido a lo que le pasa al Hombre de Hojalata, pues lleva un año estático, quieto en la misma posición, hasta que Dorothy y el Espantapajaros le encuentran; y por ello anhela recuperar su corazón.

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